你的每一分钱，都值得被记录！
共享记账，轻松管账，点击免费使用！
【谁信独愁销片玉】的意思及全诗出处和翻译赏析
【谁信独愁销片玉】出处
出自 唐朝 施肩吾 的《效古兴》
【谁信独愁销片玉】的全诗
金雀无旧钗，缃绮无旧裾。
唯有一寸心，长贮万里夫。
南轩夜虫织已促，北牖飞蛾绕残烛。
只言众口铄千金，谁信独愁销片玉。
不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。
点击查看：《谁信独愁销片玉》的上一句
点击查看：《谁信独愁销片玉》的下一句
【谁信独愁销片玉】平仄韵脚
拼音：shuí xìn dú chóu xiāo piàn yù平仄：平仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 入声二沃 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
效古兴翻译、赏析和诗意
《效古兴》是唐代施肩吾创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
金雀无旧钗，缃绮无旧裾。
金雀是一种美丽的鸟，旧钗是指古代女子佩戴的发饰。缃绮是一种美丽的丝织品，旧裾是指古代女子的衣裳。这两句意味着时间已过去，过去的事物已消失，没有了旧时的饰品和衣裳。
唯有一寸心，长贮万里夫。
诗人通过对比，强调心灵的珍贵和持久。在万里之外，唯有心灵是永恒的。
南轩夜虫织已促，北牖飞蛾绕残烛。
这两句描绘了夜晚的景象，南边的窗户里有虫子在织网，北边的窗户上有飞蛾围绕着残烛飞舞。这一描写暗示着寂寞和孤独的心境。
只言众口铄千金，谁信独愁销片玉。
这两句表达了诗人对外界嘈杂言谈的怀疑。众口铄千金意味着众人的言辞可以把贵重的金子熔化。然而，诗人认为独自的愁苦却无法被轻易消解。片玉是指一块玉，象征着诗人心中的痛苦。
不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。
这两句表达了诗人对岁月的追问和对离别的焦虑。岁晚指的是年华渐渐老去，归不归表示对归乡的不确定。啼眼缝征衣暗示了诗人流泪缝制行军服装的情景，表达了他对离别的痛苦和不舍之情。
这首诗词《效古兴》通过对旧物的描写，表达了诗人对时间流逝和离别的感叹。他通过对心灵的赞美和对外界嘈杂的怀疑，表达了对内心深处困扰的独特体验。整首诗情感深沉，意境独特，通过细腻的描写和意象的运用，展现了诗人独特的思考和感受。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考《谁信独愁销片玉》全诗拼音读音参考
xiào gǔ xìng
效古兴
jīn què wú jiù chāi, xiāng qǐ wú jiù jū.
金雀无旧钗，缃绮无旧裾。
wéi yǒu yī cùn xīn, zhǎng zhù wàn lǐ fū.
唯有一寸心，长贮万里夫。
nán xuān yè chóng zhī yǐ cù, běi yǒu fēi é rào cán zhú.
南轩夜虫织已促，北牖飞蛾绕残烛。
zhǐ yán zhòng kǒu shuò qiān jīn,
只言众口铄千金，
shuí xìn dú chóu xiāo piàn yù.
谁信独愁销片玉。
bù zhī suì wǎn guī bù guī, yòu jiāng tí yǎn fèng zhēng yī.
不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。
“谁信独愁销片玉”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“谁信独愁销片玉”出自唐朝诗人施肩吾的 《效古兴》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。
施肩吾 (188篇诗文)
施肩吾（公元780年-861年），字希圣，号东斋。唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡（新登县，今富阳洞桥镇贤德村，因民国18年（1929）划区，建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县，1961年8月10日，恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县，故有分水县人一说）。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。
早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年（807）举进士，知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》，以第13人及第。然淡于名利，不待授官，即东归。临行，张籍等著名文士为之赋诗饯行，传为韵事，既归，心慕洪州西山（今江西新建县）为古十二真仙羽化之地，筑室隐居，潜心修道炼丹。世称华阳真人，俗又称为“施状元”。
晚年，率族人渡海避乱，至澎湖列岛定居，为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗：“腥噪海边多鬼市，岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠，手把生犀照盐水”，以及《感忆》诗：“暂将一苇向东溟，来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞，又看飞雁落前汀”，颇能道出其地风光。
肩吾工诗，与白居易相友善。著有《西山集》行世，《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。