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【谁遣阳和放春透】的意思及全诗出处和翻译赏析

【谁遣阳和放春透】出处

出自 宋朝 张元干《卷珠帘(寿)》

【谁遣阳和放春透】的全诗

祥景飞光盈衮绣。

流庆昆台,自是神仙胄。

谁遣阳和放春透

化工重入丹青手。

云璈锦瑟争为寿。

玉带金鱼,共愿人长久。

偷取蟠桃荐芳酒。

更看南极星朝斗。

【谁遣阳和放春透】平仄韵脚

拼音:shuí qiǎn yáng hé fàng chūn tòu
平仄:平仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

卷珠帘(寿)翻译、赏析和诗意

这首诗词是宋代张元干创作的《卷珠帘(寿)》。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

祥景飞光盈衮绣,

流庆昆台,自是神仙胄。

谁遣阳和放春透,

化工重入丹青手。

云璈锦瑟争为寿,

玉带金鱼,共愿人长久。

偷取蟠桃荐芳酒,

更看南极星朝斗。

诗意:

这首诗描绘了一幅寿庆盛景的画面。作者以生动的笔触,描绘了祥瑞的景象和华美的场景,将仙境般的氛围展现出来。神仙们聚集在流光溢彩的昆仑台,自然是神仙中的佼佼者。春天的阳光透过卷珠帘射进,仿佛是神仙们化工所作,重回世间。他们以超凡的手法,重新创作了令人陶醉的丹青。仙人云璈弹奏锦瑟,争相演绎寿的美好。玉带和金鱼象征着长寿,人们都愿意享受长久的幸福。诗中还描绘了仙人们偷偷品尝蟠桃,分享芳酒,展现出他们与尘世间的联系。最后,诗人提到南极星和北斗星,暗示寿星的存在。

赏析:

这首诗词以绚丽的画面,展示了一个神仙欢庆寿诞的场景。通过描绘流光溢彩的昆仑台、仙人们的活动,以及玉带金鱼的意象,诗人创造出了一个虚幻而华美的仙境。同时,诗人通过描述阳光透过卷珠帘的情景,将神仙的神秘感与尘世的现实紧密结合,增加了诗词的吸引力。

整首诗贯穿了仙境的祥瑞、长寿和欢庆主题,表达了作者对长寿幸福的美好愿望,并通过仙人与尘世间的交流,抒发了人与仙之间的情感联系。通过细腻的描写和象征意象的运用,诗人成功地创造了一幅华美的仙境画面,给读者带来了美的享受和精神的愉悦。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《谁遣阳和放春透》全诗拼音读音参考

juǎn zhū lián shòu
卷珠帘(寿)

xiáng jǐng fēi guāng yíng gǔn xiù.
祥景飞光盈衮绣。
liú qìng kūn tái, zì shì shén xiān zhòu.
流庆昆台,自是神仙胄。
shuí qiǎn yáng hé fàng chūn tòu.
谁遣阳和放春透。
huà gōng zhòng rù dān qīng shǒu.
化工重入丹青手。
yún áo jǐn sè zhēng wèi shòu.
云璈锦瑟争为寿。
yù dài jīn yú, gòng yuàn rén cháng jiǔ.
玉带金鱼,共愿人长久。
tōu qǔ pán táo jiàn fāng jiǔ.
偷取蟠桃荐芳酒。
gèng kàn nán jí xīng cháo dòu.
更看南极星朝斗。

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“谁遣阳和放春透”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“谁遣阳和放春透”出自宋朝诗人张元干的 《卷珠帘(寿)》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

张元干 (436篇诗文) 

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。

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