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【吹芋三百人】的意思及全诗出处和翻译赏析
【吹芋三百人】出处
出自 清朝 乾隆 的《杂诗》
【吹芋三百人】的全诗
水至清无鱼，人至察无徒，无鱼非水德，无徒势云孤。
鱼岂离于水，潜渊转江湖，人岂离于世，适将他有图。
知一贵知二，通变乃达常，不逆复不亿，抑亦先觉良。
吹芋三百人，隐笑齐宣王。
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【吹芋三百人】平仄韵脚
拼音：chuī yù sān bǎi rén平仄：平仄平仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真 (平韵) 下平十二侵 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
杂诗翻译、赏析和诗意
《杂诗》是清代乾隆皇帝所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
水至清无鱼，
人至察无徒，
无鱼非水德，
无徒势云孤。
水清澈到了极致，却没有鱼；
人明察到了极致，却没有徒弟；
没有鱼就不是水的美德，
没有徒弟就像孤独的云彩。
鱼岂离于水，
潜渊转江湖，
人岂离于世，
适将他有图。
鱼岂会离开水，
潜藏于深渊，转游于江湖；
人岂能远离世俗，
适当地拥有自己的目标。
知一贵知二，
通变乃达常，
不逆复不亿，
抑亦先觉良。
懂得一件事很重要，懂得两件事更加珍贵，
通达变化才能达到常态；
不违背也不奢求，这样才是先觉者的美德。
吹芋三百人，
隐笑齐宣王。
吹笛的人有三百人，
暗中嘲笑齐宣王。
这首诗词通过对水中无鱼、人中无徒的描述，表达了一种对于人们追求真知和真德的思考。水清无鱼，说明纯净的水才能孕育出鱼类，而人如果能够洞察事物的本质，才能获得真正的徒弟。没有徒弟的人就像云彩一样孤独，不能真正传承人间的智慧和真理。
接下来的几句中，诗人通过对鱼、人的类比，揭示了人们应当坚持自己的目标，并且适时地与世俗相处。懂得一件事很重要，但懂得两件事更加珍贵，而通达变化才能达到常态。诗人强调了不违背、不奢求的态度，这样才能成为先觉者，具备良好的觉悟和认知。
最后两句中，诗人提到吹笛的人嘲笑齐宣王。这里可以理解为诗人对于那些自以为是、嘲笑他人的人的批判，暗示了一种对于真知和真德的嘲讽。
整首诗以简洁、明快的语言表达了诗人对于真知和真德的思考，强调了追求真理和明智的重要性，以及善待他人与世俗的态度。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考《吹芋三百人》全诗拼音读音参考
zá shī
杂诗
shuǐ zhì qīng wú yú, rén zhì chá wú tú,
水至清无鱼，人至察无徒，
wú yú fēi shuǐ dé, wú tú shì yún gū.
无鱼非水德，无徒势云孤。
yú qǐ lí yú shuǐ, qián yuān zhuǎn jiāng hú,
鱼岂离于水，潜渊转江湖，
rén qǐ lí yú shì, shì jiāng tā yǒu tú.
人岂离于世，适将他有图。
zhī yī guì zhī èr, tōng biàn nǎi dá cháng,
知一贵知二，通变乃达常，
bù nì fù bù yì, yì yì xiān jué liáng.
不逆复不亿，抑亦先觉良。
chuī yù sān bǎi rén, yǐn xiào qí xuān wáng.
吹芋三百人，隐笑齐宣王。
“吹芋三百人”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“吹芋三百人”出自清朝诗人乾隆的 《杂诗》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。
乾隆 (194篇诗文)
清高宗爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后又继续训政，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是最长寿的皇帝。
乾隆帝是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。乾隆帝在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰，他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心受灾百姓，在位期间五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，并且重视水利建设，起到了保护农业生产的作用，使得清朝的国库日渐充实。弘历武功繁盛，在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩，维护了国家的统一并拓广了领土，并且完善了对西藏的统治，占领了新疆，正式将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到了最大化。弘历在位期间，汉学得到了很大的发展，民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是乾隆帝在位后期奢靡，吏治有所败坏，多地爆发起义。并且闭关锁国政策也达到了最高，拉大了和西方的差距，中国正处于近代的前夜。
乾隆六十年（1795年），乾隆帝禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年（1799年）2月7日卒于紫禁城养心殿，享年89岁。庙号高宗，谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。葬于清东陵之裕陵。