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【知有龙门未敢过】的意思及全诗出处和翻译赏析
【知有龙门未敢过】出处
出自 宋朝 王安石 的《奉酬圣从侍制》
【知有龙门未敢过】的全诗
班行想望岁空多，知有龙门未敢过。
和近圣人师展季，勇为君子盗荆轲。
三刀旧协庭闱梦，五腨今传里巷歌。
复道谏书尝满箧，不唯诗句似阴何。
【知有龙门未敢过】平仄韵脚
拼音：zhī yǒu lóng mén wèi gǎn guò平仄：平仄平平仄仄仄
韵脚：(平韵) 下平五歌 (仄韵) 去声二十一个 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
奉酬圣从侍制翻译、赏析和诗意
颁布盼望一年空多，知道有龙门不敢过。和接近圣人大师展季，勇敢是君子盗荆轲。
三刀旧协庭闱梦，五腨现在流传民间歌。
天桥谏书曾经满箱子，不只有诗句似阴是什么。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
《知有龙门未敢过》全诗拼音读音参考
fèng chóu shèng cóng shì zhì
奉酬圣从侍制
bān xíng xiǎng wàng suì kōng duō, zhī yǒu lóng mén wèi gǎn guò.
班行想望岁空多，知有龙门未敢过。
hé jìn shèng rén shī zhǎn jì, yǒng wèi jūn zǐ dào jīng kē.
和近圣人师展季，勇为君子盗荆轲。
sān dāo jiù xié tíng wéi mèng, wǔ shuàn jīn chuán lǐ xiàng gē.
三刀旧协庭闱梦，五腨今传里巷歌。
fù dào jiàn shū cháng mǎn qiè, bù wéi shī jù shì yīn hé.
复道谏书尝满箧，不唯诗句似阴何。
“知有龙门未敢过”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“知有龙门未敢过”出自宋朝诗人王安石的 《奉酬圣从侍制》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。
王安石 (1808篇诗文)
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。