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【天涯为郡空华发】的意思及全诗出处和翻译赏析
【天涯为郡空华发】出处
出自 宋朝 陆游 的《罗浮山》
【天涯为郡空华发】的全诗
十里山光翠障开，重游何事意徘徊？石楼自向云中见，仙岛谁知海上来？丹灶尚能含日月，龙潭还解起风雷。
天涯为郡空华发，十二年间到两回。
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【天涯为郡空华发】平仄韵脚
拼音：tiān yá wèi jùn kōng huá fà平仄：平平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声六月 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
罗浮山翻译、赏析和诗意
《罗浮山》是宋代文人陆游所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
十里山光翠障开，
重游何事意徘徊？
石楼自向云中见，
仙岛谁知海上来？
丹灶尚能含日月，
龙潭还解起风雷。
天涯为郡空华发，
十二年间到两回。
诗意和赏析：
这首诗描绘了陆游重游罗浮山的景象和他在游山过程中的思考和感慨。
诗的开篇，描绘了罗浮山山光翠绿的美景，十里山的景色如同一道翠绿的屏障展开。这里的山光景色给人以宁静和美好的感受。
接着，诗人表达了他重游罗浮山的目的和内心的迷茫。他思索着自己重游的原因，不知道自己在这里寻找什么，内心充满了犹豫和徘徊。
然后，诗人描述了罗浮山上的石楼，它似乎自然而然地矗立在云中。这里可以理解为诗人在山上看到了仙人居住的地方，给人一种超凡脱俗的感觉。接着，诗人反问谁知道这座仙岛是从海上升起的，这也表达了诗人对于仙境的来历和奇特之处的疑问。
接下来，诗人提到了丹灶和龙潭。丹灶是炼丹的炉灶，诗人说它还能包容日月，表现了诗人对于仙山上的神奇之物的惊叹。而龙潭则解释为能够引起风雷的地方，传达了山中的神秘和仙境的力量。
最后两句，诗人以天涯为郡，指代自己在远离故乡的地方，他的心境如同空中的花朵一样绽放。这里也让人联想到他离开故乡十二年后的再次回来。这两回来，既指他重游罗浮山的两次，也象征了他在人生中经历的两段时光。
整首诗以山水景色为背景，通过描绘自然景观和思考内心问题的方式，展现了诗人对于仙境的向往和对人生的思考。同时，通过山水景色的描绘，抒发了诗人对于自然美和人生的感悟，以及对于仙境的渴望和迷惘之情。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考《天涯为郡空华发》全诗拼音读音参考
luó fú shān
罗浮山
shí lǐ shān guāng cuì zhàng kāi, zhòng yóu hé shì yì pái huái? shí lóu zì xiàng yún zhōng jiàn, xiān dǎo shéi zhī hǎi shàng lái? dān zào shàng néng hán rì yuè, lóng tán hái jiě qǐ fēng léi.
十里山光翠障开，重游何事意徘徊？石楼自向云中见，仙岛谁知海上来？丹灶尚能含日月，龙潭还解起风雷。
tiān yá wèi jùn kōng huá fà, shí èr nián jiān dào liǎng huí.
天涯为郡空华发，十二年间到两回。
“天涯为郡空华发”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“天涯为郡空华发”出自宋朝诗人陆游的 《罗浮山》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。
陆游 (9362篇诗文)
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。