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【不著胸中一点愁】的意思及全诗出处和翻译赏析
【不著胸中一点愁】出处
出自 宋朝 陆游 的《平生》
【不著胸中一点愁】的全诗
平生涉世似虚舟，不著胸中一点愁。
已用浮云看富贵，肯缘华屋叹山丘？戴溪寒酿千峰雪，严濑声酣七里秋。
好景人间随处有，未埋白骨且闲游。
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【不著胸中一点愁】平仄韵脚
拼音：bù zhe xiōng zhōng yì diǎn chóu平仄：仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平十一尤 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
平生翻译、赏析和诗意
《平生》
平生涉世似虚舟，
不著胸中一点愁。
已用浮云看富贵，
肯缘华屋叹山丘？
戴溪寒酿千峰雪，
严濑声酣七里秋。
好景人间随处有，
未埋白骨且闲游。
中文译文：
一生涉世如同一只虚舟，
心中没有一丝忧愁。
已经用浮云来看待富贵，
怎能因华丽的房屋而叹息山丘？
戴溪的寒酿在千峰间冰雪中酿成，
严濑的声音在七里秋风中酣畅。
美好的景色在人间随处可见，
尚未埋葬的白骨，暂且闲游。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文人陆游的作品，通过描绘一生的心境和对人生的思考，表达了对世俗名利的淡泊和对自然山水的赞美。
诗人以“平生涉世似虚舟”来形容自己的一生，暗示人生如同一只虚舟，漂泊于世间，没有执着和牵挂。他说自己的心中没有一丝愁苦，表达了一种超脱尘世的心态。
接着，诗人用“已用浮云看富贵”来表达自己对名利的看法。他认为富贵如同浮云，虚幻而不可捉摸，因此不愿为之忧愁。而对于华丽的房屋，他却感到惋惜，因为它们只是人造的，而山丘却是自然的，更加真实和可贵。
诗中还描绘了戴溪的寒酿和严濑的秋声，通过自然景观的描写，表达了诗人对自然的赞美之情。他用“戴溪寒酿千峰雪”来形容酿酒的过程，将自然的冰雪与人的劳动结合在一起，赋予了酒的品质更多的意境。而“严濑声酣七里秋”则描绘了秋风吹过严濑时的声音，给人以宁静和舒适的感觉。
最后两句“好景人间随处有，未埋白骨且闲游”表达了诗人对美好景色的感叹和对生命的思考。他认为美好的景色无处不在，只要心境开放，就能随时欣赏到。而“未埋白骨且闲游”则暗示了生命的短暂和珍惜当下的态度。
整首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对名利的淡泊和对自然的赞美，同时也传递了对生命的思考和对当下的珍惜。这种超脱尘世的心态和对自然的热爱，体现了陆游独特的人生观和审美情趣。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考《不著胸中一点愁》全诗拼音读音参考
píng shēng
平生
píng shēng shè shì shì xū zhōu, bù zhe xiōng zhōng yì diǎn chóu.
平生涉世似虚舟，不著胸中一点愁。
yǐ yòng fú yún kàn fù guì, kěn yuán huá wū tàn shān qiū? dài xī hán niàng qiān fēng xuě, yán lài shēng hān qī lǐ qiū.
已用浮云看富贵，肯缘华屋叹山丘？戴溪寒酿千峰雪，严濑声酣七里秋。
hǎo jǐng rén jiān suí chù yǒu, wèi mái bái gǔ qiě xián yóu.
好景人间随处有，未埋白骨且闲游。
“不著胸中一点愁”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“不著胸中一点愁”出自宋朝诗人陆游的 《平生》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。
陆游 (9362篇诗文)
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。