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【自嫌亦作世人情】的意思及全诗出处和翻译赏析
【自嫌亦作世人情】出处
出自 宋朝 张耒 的《九月十日菊花烂开》
【自嫌亦作世人情】的全诗
萧条秋圃风飞叶，却有黄花照眼明。
已过重阳慵采撷，自嫌亦作世人情。
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【自嫌亦作世人情】平仄韵脚
拼音：zì xián yì zuò shì rén qíng平仄：仄平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
九月十日菊花烂开翻译、赏析和诗意
《九月十日菊花烂开》是宋代诗人张耒创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
九月十日，菊花盛开，
秋圃中凋零的叶子飞舞，
而黄色的菊花依然明亮。
虽然重阳节已过，我却懒得采摘，
我自己也厌倦了这世间的情感。
诗意：
这首诗词以九月十日为背景，描绘了秋天园中凋零的叶子在风中飞舞的景象，与此同时，明亮的黄色菊花仍然绽放。诗人表达了对重阳节的懒散态度，不愿去采摘菊花，也对世间的情感厌倦不已。
赏析：
1. 淡化传统节日：诗中提到了重阳节，但诗人却没有过多描绘传统节日的喜庆氛围，而是将注意力放在了菊花的凋零和自己对世俗情感的厌倦上，传递了一种独立思考和超越传统的意境。
2. 秋天的凋零与菊花的烂开：诗中通过秋圃中凋零的叶子和明亮的黄色菊花形成了鲜明的对比，凸显了秋天的凋零与菊花的烂开之间的冲突。这种景象也可视为诗人内心对生命短暂和时间流逝的思考。
3. 对世俗情感的厌倦：诗人在诗中表达了对世间情感的厌倦，包括对传统节日的懒散态度和对世俗情感的疲倦。这种情感可以看作是诗人对繁琐人情世故的拒绝，追求内心的自由和超脱。
总体而言，这首诗词通过秋天的景象和对世俗情感的反思，表达了诗人独立思考、超越传统的态度，以及对生命短暂和世俗纷扰的厌倦之情。同时，诗中的意象和对比也为读者呈现了秋天的凋零和菊花的烂开之美，引发人们对时间流逝和生命的思考。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考《自嫌亦作世人情》全诗拼音读音参考
jiǔ yuè shí rì jú huā làn kāi
九月十日菊花烂开
xiāo tiáo qiū pǔ fēng fēi yè, què yǒu huáng huā zhào yǎn míng.
萧条秋圃风飞叶，却有黄花照眼明。
yǐ guò chóng yáng yōng cǎi xié, zì xián yì zuò shì rén qíng.
已过重阳慵采撷，自嫌亦作世人情。
“自嫌亦作世人情”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“自嫌亦作世人情”出自宋朝诗人张耒的 《九月十日菊花烂开》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。
张耒 (2235篇诗文)
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。
他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。