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【遍为檀越裁生圹】的意思及全诗出处和翻译赏析

【遍为檀越裁生圹】出处

出自 宋朝 刘克庄《赠风水僧》

【遍为檀越裁生圹】的全诗

向人说葬又谈空,郭璞瞿昙并入宗。

背得山经如诵呪,顶将禅笠去寻龙。

遍为檀越裁生圹,顶定公侯出某峰。

想亦自营归寂处,一丘卵塔种青松。

【遍为檀越裁生圹】平仄韵脚

拼音:biàn wèi tán yuè cái shēng kuàng
平仄:仄仄平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十三漾   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

赠风水僧翻译、赏析和诗意

《赠风水僧》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

向人说葬又谈空,

郭璞瞿昙并入宗。

背得山经如诵呪,

顶将禅笠去寻龙。

遍为檀越裁生圹,

顶定公侯出某峰。

想亦自营归寂处,

一丘卵塔种青松。

诗意:

这首诗词表达了作者对风水僧的赠词,探讨了人生的虚妄和超越尘世的追求。作者借风水的话题,以及一些历史人物的名字,来探讨人们对于墓地选择和风水信仰的迷信与崇拜,传达了一种对世俗追求的超越和对内心宁静的渴望。

赏析:

这首诗词以一种戏谑的口吻,嘲讽了风水信仰和墓地选择的迷信观念。诗中提到了郭璞和瞿昙这两位历史上著名的风水学家,将他们与宗教信仰进行了对比。作者用"山经"来代指风水理论,将其描述为一种如诵呪咒般的背诵,暗示了人们对于风水的迷信程度。

诗中还提到了"禅笠",寻找龙的意象。禅笠是僧人佩戴的帽子,寻找龙则象征着追求卓越的修行。通过将风水与禅宗相对立,作者表达了对于超越尘世、寻求内心平静的追求。

诗的后半部分谈到了墓地的选择,将其与世俗地位和名誉联系在一起。"檀越"指的是供养僧人的人,"生圹"指的是墓地。作者讽刺地说,墓地的选择甚至能影响一个人的地位和出身,将其描述为"公侯出某峰"。这种描述暗示了社会对于墓地选择的过于看重,以及对名誉和地位的过度追求。

最后两句"想亦自营归寂处,一丘卵塔种青松"表达了作者对于宁静和冥想的向往。"自营归寂处"意味着回归自己内心的宁静之地,"一丘卵塔种青松"则象征着修身养性,追求永恒的精神境界。

总的来说,这首诗词通过嘲讽和讽刺的手法,表达了对于风水信仰和世俗追求的批判,强调了对于内心宁静和超越尘世的追求的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《遍为檀越裁生圹》全诗拼音读音参考

zèng fēng shuǐ sēng
赠风水僧

xiàng rén shuō zàng yòu tán kōng, guō pú qú tán bìng rù zōng.
向人说葬又谈空,郭璞瞿昙并入宗。
bèi dé shān jīng rú sòng zhòu, dǐng jiāng chán lì qù xún lóng.
背得山经如诵呪,顶将禅笠去寻龙。
biàn wèi tán yuè cái shēng kuàng, dǐng dìng gōng hóu chū mǒu fēng.
遍为檀越裁生圹,顶定公侯出某峰。
xiǎng yì zì yíng guī jì chù, yī qiū luǎn tǎ zhǒng qīng sōng.
想亦自营归寂处,一丘卵塔种青松。

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“遍为檀越裁生圹”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“遍为檀越裁生圹”出自宋朝诗人刘克庄的 《赠风水僧》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

刘克庄 (4804篇诗文) 

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

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