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出自 宋朝 邵雍 的《安乐窝中吟》
安乐窝中设不安，略行汤剂自能痊。
居常无病不服药，就使有灾宜俟天。
理到昧时须索讲，情於尽处更何言。
自馀虚费闲思虑，都可易之为画眠。
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诗词：《安乐窝中吟》
朝代：宋代
作者：邵雍
安乐窝中设不安，
略行汤剂自能痊。
居常无病不服药，
就使有灾宜俟天。
理到昧时须索讲，
情於尽处更何言。
自馀虚费闲思虑，
都可易之为画眠。
中文译文：
在安乐的窝中设不安，
稍微行动，汤药自能痊愈。
平日里没有病不服药，
即使遭遇灾祸，也该等待天命。
理性在昏暗时刻要寻求启示，
情感在尽头又能言说什么呢？
剩下的空费心思和担忧，
都可以轻松地转化为一个宁静的睡眠画。
诗意和赏析：
《安乐窝中吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。诗中表达了一种安宁与矛盾的境界，探讨了人生态度和处世哲学。
诗人通过"安乐窝中设不安"的描写，表达了人们在安逸舒适的环境中，内心却常常感到不安和烦躁。他认为人们不应该总是依赖外在的安逸，而是要在面临困境时，通过自己的努力和智慧来解决问题，即使遇到困难和灾祸，也应该等待命运的安排。
诗中提到"理到昧时须索讲"，强调了在困惑迷茫的时候，应该寻求理性的指引和启示。而"情於尽处更何言"则表达了情感在遇到极限时已经无法言说。这种理性与情感的互相补充和限制，反映了邵雍的思想观点。
最后两句"自馀虚费闲思虑，都可易之为画眠"传达了诗人的处世哲学。他认为剩下的空费心思和烦恼都可以转化为宁静和安眠。这种豁达的生活态度告诉人们，应该放下杂念，舒缓心灵，追求内心的宁静。
整首诗以简洁明了的语言传达了邵雍的思想，表达了一种超脱尘世、宁静安详的生活态度。通过对人生的思考和境界的探索，诗人呼吁人们追求内心的平静和自我解脱。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考ān lè wō zhōng yín
安乐窝中吟
ān lè wō zhōng shè bù ān, lüè xíng tāng jì zì néng quán.
安乐窝中设不安，略行汤剂自能痊。
jū cháng wú bìng bù fú yào, jiù shǐ yǒu zāi yí qí tiān.
居常无病不服药，就使有灾宜俟天。
lǐ dào mèi shí xū suǒ jiǎng, qíng yú jǐn chù gèng hé yán.
理到昧时须索讲，情於尽处更何言。
zì yú xū fèi xián sī lǜ, dōu kě yì zhī wèi huà mián.
自馀虚费闲思虑，都可易之为画眠。
邵雍 (1553篇诗文)
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。