出自 宋朝 邵雍 的《天道吟》
天道不虽知,人情未易窥。
虽闻言语处,更看作为时。
隐几功夫大,挥戈事业卑。
春秋赖乘兴,出用小车儿。
《天道吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
天道虽然不被人所知,人情也很难以窥见。
尽管听闻言语,更需观察其实际行动。
隐居修行的功夫是伟大的,挥舞戈兵的事业是卑微的。
春秋时期的人们依靠着兴奋而行动,现在却只能乘坐小车。
诗意:
《天道吟》诗词表达了作者对天道和人情的思考和观察。作者认为,天道的奥秘是无法被人所完全理解的,人情也是难以深入洞察的。尽管言语可以传递信息,但观察人们的实际行动才是更重要的。诗中提到了隐居修行和挥舞戈兵的对比,表明隐居修行所追求的境界更高尚,而战争和权力斗争则相对来说是低贱的。最后,作者提到了春秋时期人们凭着兴奋和激情行动的场景,与现在仅能乘坐小车的对比,暗示着时代变迁和人们行动方式的不同。
赏析:
《天道吟》描绘了作者对天道和人情的观察和思考,展示了他对人生和社会的深刻洞察。诗中通过对比隐居修行和挥舞戈兵的事业,表达了作者对内心修行和追求高尚境界的推崇,以及对战争和权力斗争的批判态度。最后的对比场景,春秋时期人们凭着兴奋和激情行动,而现在只能乘坐小车,呈现了时代的变迁和人们行动方式的转变,暗示了作者对当时社会状况和人们行为的思考。
整首诗词以简洁的语言传递了深刻的哲理和思考,体现了宋代哲学家邵雍的思想风貌。通过对天道、人情和行动方式的观察和反思,诗词引发了读者对人生意义、道德价值和社会进步的思考。
* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考tiān dào yín
天道吟
tiān dào bù suī zhī, rén qíng wèi yì kuī.
天道不虽知,人情未易窥。
suī wén yán yǔ chù, gèng kàn zuò wéi shí.
虽闻言语处,更看作为时。
yǐn jǐ gōng fū dà, huī gē shì yè bēi.
隐几功夫大,挥戈事业卑。
chūn qiū lài chéng xìng, chū yòng xiǎo chē ér.
春秋赖乘兴,出用小车儿。
邵雍 (1553篇诗文)
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。