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【三趾晨仪】的意思及全诗出处和翻译赏析
【三趾晨仪】出处
出自 南北朝 沈约 的《梁大壮大观舞歌 大观舞歌》
【三趾晨仪】的全诗
皇矣帝烈。
大哉兴圣。
奄有四方。
受天明命。
居上不怠。
临下惟敬。
举无諐则。
动无失正。
物从其本。
人遂其性。
昭播九功。
肃齐八柄。
宽以惠下。
德以为政。
三趾晨仪。
重轮夕映。
栈壑忘阻。
梯山匪敻。
如曰有恒。
与天无竟。
载陈金石。
式流舞咏。
咸英韶夏。
于兹比盛。
【三趾晨仪】平仄韵脚
拼音：sān zhǐ chén yí平仄：平仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
梁大壮大观舞歌 大观舞歌翻译、赏析和诗意
伟大的皇帝烈。伟大圣。
拥有四方。
接受天命。
居上不懈怠。
临下只有尊敬。
举没有坐塑就。
行动没有失礼。
物从根本。
人就其本性。
昭播九功。
整肃八柄。
以宽惠下。
慕容德任命他为政。
三脚趾晨仪。
重轮夕阳映。
栈壑忘记阻隔。
梯山匪韦复。
如说有恒。
与天没有结果。
载金石。
式欢舞歌咏。
都英韶夏。
在这比盛。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
《三趾晨仪》全诗拼音读音参考
liáng dà zhuàng dà guān wǔ gē dà guān wǔ gē
梁大壮大观舞歌 大观舞歌
huáng yǐ dì liè.
皇矣帝烈。
dà zāi xìng shèng.
大哉兴圣。
yǎn yǒu sì fāng.
奄有四方。
shòu tiān míng mìng.
受天明命。
jū shàng bù dài.
居上不怠。
lín xià wéi jìng.
临下惟敬。
jǔ wú qiān zé.
举无諐则。
dòng wú shī zhèng.
动无失正。
wù cóng qí běn.
物从其本。
rén suì qí xìng.
人遂其性。
zhāo bō jiǔ gōng.
昭播九功。
sù qí bā bǐng.
肃齐八柄。
kuān yǐ huì xià.
宽以惠下。
dé yǐ wéi zhèng.
德以为政。
sān zhǐ chén yí.
三趾晨仪。
zhòng lún xī yìng.
重轮夕映。
zhàn hè wàng zǔ.
栈壑忘阻。
tī shān fěi xiòng.
梯山匪敻。
rú yuē yǒu héng.
如曰有恒。
yǔ tiān wú jìng.
与天无竟。
zài chén jīn shí.
载陈金石。
shì liú wǔ yǒng.
式流舞咏。
xián yīng sháo xià.
咸英韶夏。
yú zī bǐ shèng.
于兹比盛。
“三趾晨仪”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“三趾晨仪”出自南北朝诗人沈约的 《梁大壮大观舞歌 大观舞歌》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。
沈约 (269篇诗文)
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。
沈约是齐、梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗，时号“永明体”，是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。著作有《宋书》、《沈隐侯集》辑本二卷。又曾著《四声谱》、《齐纪》等，已佚。
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