【问风本何从】的意思及全诗出处和翻译赏析

【问风本何从】出处

出自宋朝苏辙的《杨主簿日本扇》

【问风本何从】的全诗

扇从日本来，风非日本风，风非扇中出，问风本何从。

风亦不自知，当复问太空。

空若是风穴，既自与物同。

同物岂空性，是物非风宗。

但执日本扇，风来自无穷。

更新时间：2025-04-24 05:09:08

点击查看：《问风本何从》的上一句

点击查看：《问风本何从》的下一句

单字解释

问风本何从㘲孂泋焧轈魘䧎㑷㷵娂罺鉳㗽䊜㑀琞笘㖻曒澅娻剚鰇昑㥝黊妅偑軑㪍巶䝮䲎瑊垬乥

【问风本何从】平仄韵脚

拼音：wèn fēng běn hé cóng
平仄：仄平仄平平
韵脚：(平韵) 上平二冬 (仄韵) 去声二宋 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。

杨主簿日本扇翻译、赏析和诗意

《杨主簿日本扇》是宋代文学家苏辙所作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅关于扇子和风的景象，并通过对扇子和风的探讨，表达了作者对人生和存在的思考。

以下是这首诗词的中文译文：

扇子从日本来，

风非日本风，

风非扇中出，

问风本何从。

风亦不自知，

当复问太空。

空若是风穴，

既自与物同。

同物岂空性，

是物非风宗。

但执日本扇，

风来自无穷。

诗词的诗意主要围绕扇子和风展开。首先，扇子被描述为从日本传来，但其中的风并非日本的风。这里的扇子和风被用作隐喻，代表着人的存在和周围的环境。

接着，作者提出了一个问题，风从何处来？这是对人生中一些基本问题的思考，例如我们的行为和思想的根源是什么。

然后，作者将目光转向风本身。他说风不知道自己从哪里来，这表明人们往往对自己的起源和本质一无所知。作者进一步将空间比作风的洞穴，暗示人们对于存在的认知是有限的。

接下来，作者提出了一个观点，即存在的事物并非由于风所决定。这里的"风宗"可以理解为宇宙的法则或事物的本质。作者认为，存在并不完全受制于外在的环境和条件，而是有其独立的本性。

最后，诗词以"但执日本扇，风来自无穷"作为结尾。这句话表达了一种超越界限的观念，即虽然扇子是从日本带来的，但其中的风却源源不断地涌现。这可以被解读为人的内在能量和创造力的表达，无论外部条件如何，人们都能够自主地发展和创造。

总体而言，这首诗词通过对扇子和风的比喻，探讨了人类存在的起源、本质和内在能量的主题。它呈现了一种超越界限和环境束缚的思想，表达了人的内在力量和创造力的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

《问风本何从》全诗拼音读音参考

yáng zhǔ bù rì běn shàn
杨主簿日本扇

shàn cóng rì běn lái, fēng fēi rì běn fēng,
扇从日本来，风非日本风，
fēng fēi shàn zhōng chū, wèn fēng běn hé cóng.
风非扇中出，问风本何从。
fēng yì bù zì zhī, dāng fù wèn tài kōng.
风亦不自知，当复问太空。
kōng ruò shì fēng xué, jì zì yǔ wù tóng.
空若是风穴，既自与物同。
tóng wù qǐ kōng xìng, shì wù fēi fēng zōng.
同物岂空性，是物非风宗。
dàn zhí rì běn shàn, fēng lái zì wú qióng.
但执日本扇，风来自无穷。

“问风本何从”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“问风本何从”出自宋朝诗人苏辙的《杨主簿日本扇》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

苏辙 (2117篇诗文)　

苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗，落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。

政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

热门诗句更多

翠袖犹芬仙桂教妾惊鸿回雪月明空照合欢床月圆空好意凤台痴望双双羽这回共花同活到处冷烟寒雨樯外鹭飞沙晚二分春去知何处百花赶定东君去知与花何处柳枝却学腰肢袅映阶芳草净无尘年来陪尽惜春心闲愁渐不禁断韵残声有些言语浑教忘了长安道却穿竹径随孤鹤双桧寒阴帘箔清深雨透罗衣薄惊鸿吹下江湖去凌风台畔人和雨滴瑶觞醉后悲何处池面东风先解冻香暖狻猊金钗翠袖勤留客行色小梅残

热门诗词更多

石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵三题汪祖义桂林堂夏日与妙现老堂二公晚步江皋露坐月下夜分乃采苹亭分韵得花字曹溪道中呈何公显春日种菊东离顾丛半衰谢欲充之因取以植墙下春阳遣兴次韵天宁通老见贻次韵学士兄桐庐道中法王东庵奉陪赵颜术登叠嶂还饮陵峰梅竹间和董端明大野渔父图和判宗展钵之作李德修提举挽诗史德夫作渚云亭苏养直有诗余初未识苏次共韵晚投大云峰二首席上偶成二首暇日游石门用前韵夏日登台晚云层叠若众山状伯氏令赋计因成长夏日小集池上韵明甫之作游石门用前韵促陈丞虞仲通判以溪声名轩约同赋至花士自宣城归蒋陵求颂书比以赠仲宗过筠庄作诗见招且有借庵之意次其韵病卧一春无复少况蹈元顾为寻山之行以诗简之次韵似表弟春雨漫成次韵叶观文游鼓山大宁寺奉酬龙兴益老伽陀庚申季科立春日还乡公晔置酒孟园从容道旧有