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【莫学世流空度缘】的意思及全诗出处和翻译赏析

【莫学世流空度缘】出处

出自 宋朝 张元干《圆通秀禅师送逊公首座赴明水请》

【莫学世流空度缘】的全诗

卷衲和云离五老,派分三峡济临川。

兴波作浪从风鼓,莫学世流空度缘

【莫学世流空度缘】平仄韵脚

拼音:mò xué shì liú kōng dù yuán
平仄:仄平仄平平仄平
韵脚:(平韵) 下平一先  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

圆通秀禅师送逊公首座赴明水请翻译、赏析和诗意

《圆通秀禅师送逊公首座赴明水请》是宋代张元干所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

卷衲和云离五老,

派分三峡济临川。

兴波作浪从风鼓,

莫学世流空度缘。

诗意:

这首诗词描绘了圆通秀禅师送逊公首座前往明水的情景。诗中提到了五老、三峡和临川,表达了禅宗的传承和流传。诗人通过描绘水波激荡的景象,警示人们不要随波逐流,而是应该警醒地去追求真正的修行之路,不要空度缘分。

赏析:

这首诗词以简练的语言表达了深刻的禅宗思想。诗人以禅师送别的场景为背景,通过描绘自然景物和禅宗的象征来传达诗意。五老、三峡和临川都是禅宗中的象征性地点,体现了禅宗的传承和流传。诗中的“兴波作浪从风鼓”形象地描绘了水波激荡的场景,暗示了世间的浮躁和变幻,警示人们不要被外界的诱惑和干扰所迷惑,要保持内心的平静和定力。最后一句“莫学世流空度缘”是诗人对人们的忠告,告诫人们不要只追求世俗的名利,要珍惜修行的机缘,不要虚度光阴。

这首诗词以简洁凝练的语言表达了禅宗的价值观和修行的道理,具有思想深邃、意境优美的特点。通过对禅宗意蕴的描绘,诗人呼唤人们保持内心的平静,守住真正的修行之道,不被世俗的浮华所迷惑,传达了一种超脱尘世的境界。这首诗词通过禅宗的视角,以简洁的文字展示了禅宗智慧的精髓,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《莫学世流空度缘》全诗拼音读音参考

yuán tōng xiù chán shī sòng xùn gōng shǒu zuò fù míng shuǐ qǐng
圆通秀禅师送逊公首座赴明水请

juǎn nà hé yún lí wǔ lǎo, pài fēn sān xiá jì lín chuān.
卷衲和云离五老,派分三峡济临川。
xīng bō zuò làng cóng fēng gǔ, mò xué shì liú kōng dù yuán.
兴波作浪从风鼓,莫学世流空度缘。

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“莫学世流空度缘”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“莫学世流空度缘”出自宋朝诗人张元干的 《圆通秀禅师送逊公首座赴明水请》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

张元干 (436篇诗文) 

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。

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